鍾離權，道號正陽真人，複姓鍾離，名權，字寂道，號正陽子、雲房子、和穀子等，於168年6月8日出生於咸陽，亦有說法是他出生於燕京。自稱「天下都散漢鍾離權」，他不僅是呂純陽真人的師父，也是道教八仙之首、全真道五陽祖師之一，並且是鍾呂內丹派的代表人物。

元朝世祖尊封他為「正陽開悟傳道真君」，而元朝武宗則進一步加封他為「正陽開悟傳道重教帝君」。鍾離權深入研究道教內丹術，將之融入道教，並且創立了「鍾呂派」，專注於內丹術的傳授和推廣。

據說，鍾離權在夢中獲得了天帝的指示，因此開始了他的修行之旅。他遊歷四方，尋找能夠為他指點迷津的道士，最後在嵩山遇見了呂洞賓，並且成為其弟子。在呂洞賓的指導下，鍾離權研習內丹術，終成為一位聰明且修煉有成的道士。

鍾離權的教誨主要以「內觀神識、養生存命、煉丹為道」為主，他的內丹術著重於內在修煉，以提升修行者的自我修為。他的學說對道教、佛教、儒教產生了深遠影響，並對中國的內丹術和修行術發展有著重大的影響。

鍾離權在晚年居住在雲夢山，並致力於傳道授業。他將自己所領悟的道教理論和修煉方法記錄下來，並整理為一部重要的道教經典《鍾離權丹訣》。該經典對道教的發展和傳承起到了至關重要的作用，被視為是道教內丹修煉理論的重要參考書籍。

在雲夢山，鍾離權門徒眾多，他的教誨與經典影響深遠，為道教內丹術的發展與提升奠定了堅實的基礎。他的教導鼓勵修道者內觀自我，克服私欲，培養心境的平靜與去執著，真心為道，以達到修道的最高目標。這種強調內在修煉的學說，也影響了後世道士的修煉方向和方法。

鍾離權去世後，被後世尊稱為「正陽真人」，他的生平和修道成就，成為了道教歷史中最為重要的一部分。無論是他的學說、他的修道成就，還是他對內丹術的研究和創新，都使他在道教歷史上留下了深遠的影響。至今，他的學說和實踐仍被道教徒以及對道教和修道術有興趣的人士所研究和遵循。每年農曆四月十五日為鍾離權聖誕。